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《底力の　さらに底が開く
　来いよ　おまえの手で　確かめろ》

ここ、前に（主として声の印象から）「不意の攻め感」という印象を書いたときにも自分で矛盾を感じていたんだけど、言っていることはむしろ徹底して受動的なんですよね。
開いてしまった自分に相手を招き入れる側の言葉。受動的な欲望を能動的な表現と声の力強さで包んでいる感じ。
ちょっと点検し直してみる。

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《底力の　さらに底が開く》

底力の《底が開く》というのは、自分の内部の最も深い場所が開放されるということ。「底を開く」ではなく《底が開く》——つまりここでの《開く》は自動詞の用法で、自分で意思的に開いているのではなく、開いてしまう。自分の最も深い部分が、勝手に開く——この試合の中で、この相手を前にして。自分の内部の最深部が自分の制御を離れて開放される、という受動的な体験。

そしてその直後に《来いよ　おまえの手で　確かめろ》がくる。底が開いた状態で相手を招く。俺の内部が開いた、だから来い、おまえの手で確かめろ——開いた自分の内部に相手の手を招き入れる、という構造。

「おまえの本気で確かめろ」でも「おまえの力で確かめろ」でも「おまえの目で確かめろ」でも成立するが、選ばれているのは《手》である。目で確かめるのではなく、手で確かめてほしい。見ることではなく触ることで。身体的な触知を求めている。（しかし「for Yourself」の応答は「見据える」「見届ける」「見つめる」…）

歌詞として巧妙なのは、この招きが文法上の命令形で発されていること。《来いよ》《確かめろ》と、口調は完全に能動的で、挑発的ですらある。自分の内部が開いてしまったという受動的な事態を、相手に挑みかかる能動的な命令として言い直している。

開かれてしまった自分を差し出すという受動的な欲望を、《来いよ》という能動的な命令に翻訳することでしか表現できない。というより、それが受動的な欲望であることを認識していない。本人の意識においては、この表現は挑発であり、闘志によるもの。しかしテクストが実際に描いているのは、開いた自分の身体に《おまえの手》を求める行為である。


《底力の　さらに底が開く》は、一見すると不思議な表現。

「底力」という語は、それ自体がすでに最後の力を指す。もうこれより下がない場所の力。通常であれば「底力を出す」「底力を振り絞る」だけで極限の表現として完結する。

しかしこの歌詞は《底力の　さらに底が開く》と言う。底の、さらに底。底だと思っていた場所にさらに底があり、しかもそれが「開く」。これは底力を「出す」のとは全く異なる事態。力を振り絞るのは主体の能動的な行為だが、底が「開く」のは、自分の内部で何かが起きてしまうこと。自分が知らなかった自分の深さが、自分の意思とは無関係に露呈する。

ここには二重の驚きがある。まず、底だと思っていた場所が底ではなかったという自己認識の崩壊。自分で自分の深さを把握できていなかった。そして、その未知の深さが「開く」という形で出現したこと。自分の中に自分の知らない場所があり、それが勝手に開く。次段の《なぜだ闘いながら　強くなるのは》の《なぜだ》という自問からも、この開きが未知のものだったことがわかる。

そしてこの《底が開く》の直後に、《来いよ　おまえの手で　確かめろ》がくる。この接続を改めて見ると、底が開いてしまった直後の言葉として、これは単なる挑発ではなく、懇願に近い構造を持っている。

俺の中の未知の深さが開いた、自分でもそれが何かわからない、だから《おまえの手》で確かめてくれ——自分では把握できない自分の深さを、相手の手によって確認してもらうことへの希求。自分の内部の未知を、相手に触れてもらうことで初めて知ることができる。


自我の制御が及ばない深さが自分の中にあり、それは自我が砕かれることによって初めて開く。底力の底は、自我の底でもある。自我が管理している領域の下に、自我の知らない場所がある。

それが開くためには自我が砕かれなければならず、砕いたのは《おまえ》にほかならない。そしてその開いた場所を確かめられるのもまた《おまえの手》だけである。砕く者と確かめる者が同一であるという構造。壊した相手にしか見せられない深さ、壊した相手の手でしか触れられない場所。これは暴力と愛撫の区別がまだ存在しない場所でもある。

「底力のさらに底が開く」が不思議な表現に聞こえるのは、通常の語彙体系の中にこの体験を収める場所がないからかもしれない。底力という既存の語の「底」を文字通りに割って、その下にもう一つの空間を出現させている。言葉自体が、歌詞が描いている事態そのもの——自分の底を割って未知の深さを露呈する——を実演している。

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最初の直感よりもだいぶエロティックなところに着地したな。
この未知への混乱のようなくだりのあと唐突に《いつもおまえがいるから　夢を思い出す》がくるのがおもしろいんだけど、それはまた今度。